В продолжение темы «херы с покоями». Точка зрения «выше пояса».

Как мне намедни пытались показать, мои стихотворческие потуги выявляют исключительно генитальную фиксацию. Как бы там ни, анонимный комментатор заставил меня задуматься на эту тему, и крепко. Не в связи с поэзией, а вообще. И посетило меня откровение. «Вошел он в ее шатер, и познал ее» -- это, конечно, прекрасно (за познание я горой). Но тут познавательный акт идет через жизнетворческий канал, т.е. тот, что направлен на третьего (для Ветхого Завета важно, потому как род и кровная связь), а непосредственное познание связано с жизненным каналом – с ртом. Когда рождается ребенок, что он делает первым делом? Вдыхает, орет и находит сиську. Все через рот. Ну, пусть даже носом вдыхает – не важно. Важно, что дыхательный и пищевой канал – основные жизненные трубки. (Пока не пойму, что делать с криком... Голос... нет, не знаю пока, что делать.) Получается, что поцелуй – это способ прикоснуться к каналу жизни другого (лермонтовская Тамара). И учащенное сердцебиение, и дыхание – это внешнее проявление напряжения жизненных сил. Теперь понятнее со снами: если интимность с близким человеком, то поцелуй. Раньше думалось: почему нельзя дальше? приоритет эстетики над этикой всегда был непреложен, так почему?
А ведь все просто... («Ужель загадку разрешила?»)